天下佳山水为不少，而人才亦何所不有。然其生也有地，其出也有时。推其大要，则在乎上之人作成之何如耳。闽、蜀之先，人才固未之闻也。及文翁、常衮一临其地，兴起学校，风化布宣，讲作新激劝之术，人才为之辈出，迄此遂甲天下。昌国之邑于明，始熙宁癸丑，迄今百二十有二载，前此未有登第入仕者。淳熙戊申八月，九江王君阮来宰，睹学宫芜秽湫隘不足焉，慨然有意迁之。簿厅之南，隙地数亩，襟山带水，秀气盘结，若天造地设然，阴阳家以为宜。君于是辨方正位，营新经始，命工度材，不愆于素。殿宇讲堂，次第以成。东序甫毕，君以通理去官，且捐缗钱三十万以助其役。其秋，棣实继之。念前志不可不成，乃命学长王三锡、直阁周端朝专董其事。明年功成，师生有舍，庖廪有次，观者云集，莫不称美。又明年，邑人应傃荣膺乡荐而一举登上第，远近欣艳，咸勃勃有仕进之意焉。吁！昌国之为邑自若也，何向之乏才，而今乃间出也耶？棣非敢贪天之功，亦适其时尔。秩满将归，诸生请书于石。棣非老于文墨者，虽然，其敢有辞！嗟乎！天下佳山水为不少，人才亦何所不有，在人作成之何如。昔之闽、蜀，今于昌国见之。自是而往，安知昌国人才之盛，不伯仲闽、蜀耶？诸生其勉之。

人伦大要，在孝与慈。桂山君垂没，拳拳为母求铭，嘱子以学，孝慈具矣。此盖天命之性，与生俱生。释氏反此而曰能识心见性，吾不信也。绍定改元春。

绍定改元春，漫塘叟刘宰与乡之士会社仓，有衣墨衰重趼而来者，视其谒，黄岩王浚。叟以其地之远、来之勤也，貌之臞、色之惨也，惊焉问故，曰：「浚不胜道路之劳，息未定，愿少间」。翌日，奉其父桂山君事状一通来，拜且泣曰：「吾故江左王氏，永和中有葬吾邑之楼崎者，子孙家焉，事具《赤城志》。桂山盖摘《招隐》句自名，非地也而名甚著，盖于其人。吾父德粹无瑕，韵雅无俗，于书无所不读，文无长语，诗有远趣。字用隶法尤工。蚤岁从师友于外，惟恐忧其亲，书归必过为好语。始娶，若有所不乐，吾母问之，曰：『兄弟同气也，而异姓间之，能无愧乎』？吾母曰：『君毋过戚，吾当识之』。居丧尽礼，既除丧，每叹奉亲日短，自奉日长，有异馔必停餐，上丘垄，泣涕久之，卮酒豆肉兄弟不偕辄不下咽。祭祀必合族饮馂，使人人得尽其情。孰弱弗支，孰匮弗给，皆先事料理，不使至乏困。筑读书堂于家之偏，以来四方之士，推食解衣无虚日。盖吾父之所以行之家者如此。乡邻以缓急告，唯诺惟谨，而尤重丧事，其往必先，其归必后，凡其所须，不谒而获。荒政以拯民饥，义役以宽民力，良法具在，而吏奉行不虔，为奸之府，皆疏其宜，使有位者罢行之，民拜实惠。滨海水易去来，田多旱潦，置闸以谨储泄，立庄以资缮修，其事始于淳熙间，时吾父甫冠，即与一二儒先主之，民于今受其利。盖吾父之施于乡者如此。夫惠利足以及人，宜其必周于谋己，而吾父异是，家务委之干力，未尝计盈缩。当强仕之年，弃科举，视轩冕如桎梏。环所居皆佳山水，每花开鸟啼，有会于心，即命宾友从童冠杖屦出游。升高望远，气与天地同舒；浩歌长啸，声与崖谷相答。觞至而饮，饮而醉，醉而濯清泉，倚茂树，情与万化俱释。其旷达有如此者。丁亥三月上浣得疾，犹坐小阁中检校花石，焚香默坐。望日忽戒守茔人汛扫，示将别冢下，家始疑其有异。已而命笔，作国子博士周君子静书，属以铭先墓，既又书《中庸》、《论语》、马少游语各一章，及赋六诗授子若婿，各因其才而勉之。明日延见亲党，言笑为别。更欲为书别故人之在远者，诸子不可，则授之辞而亲题其后。其它所书戒尚多，结字益遒劲。至暮，浚问气体何如，曰『如故』，语已而逝。其之死不乱有如此者。至若闻吾父之疾，而人为奔走，家致祷禳，闻吾父之没，而吊者相望，巷哭声相闻，审吾父之不复生，而士相与祠于家之塾，民相与祠于里之社，则皆前所未有。今将以九月某日葬吾父于乡之灵泉山，铭以藏诸幽，博士周君既哀而赐之矣，表以揭诸外，使过者曰『此桂山墓也，式之』，则岂惟不死吾父，樵者远，牧者去，吾子孙实嘉赖之。是用茹苦衔哀，冒重江、涉畏涂以请，子其赐之」。叟尝病士大夫以经济自诡而不适于用，释老之徒以超诣自许而无得于心，固有坐庙朝而昧于举措之宜，终老山林而瞀乱于死生之际者。闻桂山君之风，可以愧矣。君讳木，字伯奇。曾祖佾，故进武校尉。祖刚，故迪功郎。父士宁，故不仕。配郑氏，力勤好礼，以济厥家。四子：汶、澄、浚、汲。浚累从海内知名士游，诗文尽去陈言，足为后进式。二女，适陈崇、周端信。孙男景山、景彝。女三人，尚幼。乾道丁亥二月二十有八日实君始生，其卒也，甲子一周赢二十有一日。叟既为绪次其说，复为诗遗浚，使并表于墓，庶乡之祠君者得之，歌以为送迎之章。其辞曰：灵之山兮幽幽，迟夫君兮来游。春兰芬兮菊秋，灵之泉兮泚泚。君之来兮乐只，酌匏尊兮荐芳芷。明月上兮君归，树掩冉兮风披披，归来归来兮君毋远而！

中兴三十馀年，事论底定。于是岳武穆王以谊尊宗社、志还故疆，为名将第一，妥灵揭敬，被于荆襄夏郢，追胙王茅，庙象震耀矣。始建炎间，虏酋南轶，王柄位未盛，已提劲旅，转战桐汭，连奏六捷，俘执伪置，克复溧阳。时巨盗旁午，闯宜兴殷实，吸众寇犯，官旅雌伏，县郭阽陷。王亟引兵至境，郭吉望风窜偃深汇。王追奔歼殄，尽还所掠辎舟百馀。盗相挻未已，率精锐数千计。王多设方略，降马皋，慑林聚，馘张威武，蹴戚方，驻军张渚，群丑全清。旁郡邑弃资储，来保宜兴，踰万室。方蹈躏孔棘，卖城畔走，近镇重郛，不自保固，而宜兴外捍虏，内攘盗，存立无震。王之勋烈，虽降在一县，岂不伟欤！比联守将能尽为是，则石城汤池，襟带千里，虏已无噍类矣。余观王抗志不挠，誓灭强虏。既扫空洞庭，通辟江汉，然后举肱河洛，决眦燕赵，汔以其身，偕为死生，视留题金沙寺时，气槩已见。英爽有知，其当肘夷门、蹠居庸也，而岂望报一邑，安其香火之留哉！其摧戕冤郁，以功为讳，而宜兴之人实曰：「王之恩我，等父母也」！象设祭尝，卒与国家褒幽节谥之典相为后先，谓义不根人心，亦岂然也！顾出闾里，绵蕝未称。嘉定十一年，知县事戴君桷甫上谒，犹即周孝侯祠下，慨然曰：「丰功而薄祀，贵爵而附处，县大夫以政迪民者也，其敢忘革乎」？度地垲，鸠财馀，将为新宫，张侈祀事。郡守赵侯崇模、王之孙嘉兴守珂咸佐其费，合凡资用，役不及民。明年六月，会材庀筑，重堂崇植，台庑森耸，备服南面，旟纛俨雅。邑人阗溢欢舞，还念旧事，叹百年之愈不忘也。古者制礼，主教民报，天地社稷，品节降杀，先蚕农师，国里竭出，本祖骏业，雍培德性，皆示民防范之至也。忠名勇绩，其大者盖已默扶邦烈，显开世道，非一邑得私以为赐。而为政者教民以不偷，其必自丰报始矣。相攸斯宇，仰挹善卷之高，俯激罨画之清，以咏歌王之德于无穷。义问交畅，善意周匝。抑俾美材辈产，以保乂王家，滋不亦所望于邑之人乎？戴君，永嘉人，端尹岷隐先生之冢嗣。端尹尝以盛心名命其子，其为政宜知本末，是宜书。十月既望，从政郎、太学录周端朝记。

敕：一日无旷，董治官之常规；三年有成，待法从之令典。属严会课，特重疏纶。具官某气庄以舒，学博而约。劝露门之讲，发韫奥于微言；䌷石室之书，溯源流于绝笔。越在司刑之贰，久殚弼教之勤，爰计积劳，肆升华级。登崇方切，岂以日月而为功；献替有加，庶几夙夜之终誉。可。

敕：孟氏修身立命，不以夭寿易其心；曾子正色出辞，不以寝疾忘其道。生惟无愧，殁亦有荣。具官某蚤负直声，晚充素学。广厦细毡之上，考古以订今；法从属车之间，献可而替否。久朕心之简在，斯吾道之将行。胡不岁寒，乃先朝露！渺流光之莫返，湛正性之长存。跂予望之，尚想嘉猷之告；嘅其叹矣，徒勤遗藁之求。往升二级之华，用作九原之气。可。

义理之说，千百载而一日、千万人而一心也。今东南之学有建有温有明，各是其说，不可以强。同是说也，了翁与微之则以建为然。建盖宗乎濂伊，濂伊祖六经者也。端平二年春，书于眉山东郊。

予自嘉定十一年被命帅东川，以心制乞身，徐公瑄来为代。明年公召还，首为上言：「蜀之师困财匮而徵调未已。比潼川守许奕与刑狱使者丁必称坐论边事谴斥，士齰舌，以言为讳。愿无嫌反汗，以旌言者」。次又请明诏大臣，分命宰掾枢属，以三边所请各专其责，庸儆蔽蒙。时宰专忌，人谓公言人所难。除刑部郎官，轮对，极陈大臣恃独智，悦謟辞，疏入不报。台臣承望风指，诋公免官。逮再入为郎，首言皇嗣天下之本，宜专辅导之职，宜择亲近之人。时宰不为荣国公择傅，而公能先事识微以切中其疾，此又人所难言者。十七年八月，宁宗升遐，公号恸几绝，退朝如丧考妣，不旬月间，须发尽白。上临朝，诏公卿各举贤能才识之士，公荐通判隆兴府周端朝、大理评事胡梦昱凡五人，皆一时之选。又尝面对，请以一日之晷刻而五分之，一坐朝，一御讲筵，一省章奏，一召儒臣，阅书史，商古今，秋冬短晷则移此于夜漏之初，馀一分为清间之燕，凡奏对封章令左右史铨择，付外施行。又乞增辅郡之军实以壮行都之威，招江阴湖秀之閒民以补禁卫之阙。公之为虑远矣。明年正月，湖州民潘甫与弟丙、壬聚亡命数十为乱，夜入州劫济王。寻败，甫死于兵，丙磔于市，壬逸去，馀党就擒，守臣谢周卿、通判张宗涛以下悉付大理狱，诏以公鞫其事。公矢其寮曰：「国体民命为重，身为轻，不可为利害怵。幽有鬼神，吾侪谨之」。先是，寺之推鞫或付胥徒，公偕二丞日躬讯之。时壬未就逮，蔓及亡辜，猥至数十百人，公诘其尤冤者，全活十六七。朝廷捕壬急，时宰疑壬之本生父匿之，命公织成其罪，公弗听。未几得壬于楚州，时宰面授风旨，又数以手简罗致不附己者，且谕公可立致贵显。公语诸子曰：「王忠嗣唐武将也，且不肯以人命易官，吾忍以讼受服乎」？吏有希旨摘壬词谓它日伪拟某人为某官者，公手裂之，吏为危语，公曰：「吾代诸贤受祸弗恤也」。狱具，腾书于朝曰：「唐天宝之乱，陈希烈等将抵死，李岘独曰：『衣冠奔亡，各顾其生，可尽责耶』？彼罪状显著，岘欲脱之，矧变生仓卒、迹涉疑似者乎？湖之守贰不能死，犹曰可罪，谓与闻，谓故纵，不已过乎」？又论许泽等六人罪不当死。诏徐焕、沈源不贷，馀悉原之。公复执论数四，不报。壬党有偶同姓名傅之死议者，公竟出之。从政郎周成子坐与潘交，时宰疑檄出其手，验治亡状，公以数百言争之。一日保章氏奏荧惑犯左执法，廷尉当之。公曰：「吾宁以身易人之死也」。会胡梦昱应诏言事，例借印长官，或怖公勿与，公曰：「吾位亚卿，无能建明，而又沮同寮之言乎」？梦昱坐夺官窜象州，公上书时宰争之，不可，公亦镌二官罢。已而直舍人院王塈再论公故出死罪，又镌三官，道州居住。始至州，监察御史梁成大论公不已，更追三官徙象州。于是公年已六十矣，人所不堪，公不愠也。先是去都之夕，梦有以适严州告者，旦而语其子。至象阅郡乘，则古严也，意益安之。州斗绝岭外，户不满百，公筑室瘴江之滨，曰「观练」，掩关谢客，以书自娱。取孟东野诗，自号「松月居士」；摘陶靖节语，名堂曰「欣止」。题寓居曰：「吾道非乎奚至此，此心安处便为乡」。以绍定元年十月戊午卒。呜呼，公可谓行乎患难者矣！诏许归葬，象之人缟巾祖送，过饶，抚士有相率追哭数十里。乃绍定三年八月庚申朔，以公治命葬于正议之墓之对。明年七月，诏复元官致仕，官其子一人。上始亲政，改元端平，台臣王遂请褒赠公，录用其子，诏特赠集英殿修撰，仍与子升擢差遣。十月，诏又以宝庆三年郊恩特官一子，训词有曰：「晚治廷尉狱，榜之风旨不移，压之祸福不折，宁以一身蹈不测之渊，不忍以株连根逮之命资其身」。公之本心庶几其亡憾矣。予与公先后得罪，予蒙恩生还，起家再守泸，寻召为春官，而公不及见。公既葬，而献子兄弟过予于临安休沐舍，泣而言曰：「吾父虽葬而未有铭也，实惟子之待」。呜呼！同时谴逐者如真景元、张行甫、胡季昭、王万里皆相继下世，其存者惟予与洪舜俞、丁文伯，然则予奚敢辞？公字纯中，一字汉玉，其先晋江人，后徙永嘉。曾大父逢。大父泽，赠朝议大夫。考定，终朝散大夫、主管冲佑观，累赠正议大夫。妣硕人鲍氏。光宗即位，正议守潮州，遣公表贺，补官，授太平州司户参军。未上，庆元元年中刑法科，改授庆元府司法参军，除大理评事、江东提刑司干官，即所居官改京秩知饶州安仁县。复召为评事，两月间三迁至大宗正丞，权刑部郎官，兼户部左曹。历知嘉兴、宁国府，未上，改汉阳军、夔州路转运判官、直秘阁、夔路安抚，进宝谟阁知泸州、潼川路安抚。召除刑部郎官，主管成都府玉局观，还直宝谟阁、主管绍兴府千秋鸿禧观，知饶州，召为户部郎官、大理少卿。公始仕庆元府，有怙势者侵人冢墓，守付公予夺，不为势利屈。安仁县于江左最贫，公籍邑里所储之粟，与民为约，遇粜则如元直，官籴则庚以高直，且先期给直十之二，俄顷得万馀斛藏于境内。明年饥，公私无损而民以不莩。守尝以期会致馈，公辞曰：「赋入有常，今以多为功，必将以少为罪，我能责有，不能责无也」。户、刑部积椟如山，随事剖析，不失毫釐。嘉兴府常有舶遇风至吴江境上，部使者籍之，凡得数万缗，舶主请，不予，诉于户部，公为下有司归之。会使者为言事官，劾公，罢嘉兴。公在夔，尝揭旗于车前曰：「有诉官吏贪赃蠹国者立其下」。远近震竦。峡俗嚚讼，公发擿如神，狱讼用稀。夔漕司故以盐利之羡献于朝，公念施、黔、珍民贫地瘠，移其羡以代民输，为缗十有二万，又岁捐盐若干以充其赋，民为立碑绘象而祠焉。夔之军籍八千人，而仅存三之一，招刺蒐简，得精悍五千。会虏犯边，诸道之师毕会，惟兴元、夔卒尝先登。自漕移守，吏以故事输送迎之礼，曰不过一迁居耳，奚以此为，邦交之馈辄付公帑。去泸，吏以送使旧比请，公损其十之八。溃卒莫简为乱，公请起安忠定公镇蜀，踰月而盗平。治家肃而和，自奉澹泊，日一肉，弊衣故履者终身。书不脱手，少喜操琴赋诗，后亦弃去。尝语后生曰：「士大夫饬廉隅，厉名节，未有不自约己始」。故公虽浸显而清苦自如。凡四入朝，远不过三年，积阶至朝奉大夫，垂当进秩而以罪削官者八。娶吴氏，累封令人。子男三人：长即献子，先以嘉定郊恩补官，今为儒林郎、钦州司法参军；次文子，以遗泽补官，差监平江府百万西仓门；巽子，以宝庆郊恩补官。女子二：适儒林郎赵希吉，次适从事郎郑俦。孙男二人：备孙、伟孙。孙女六人。方湖党之就鞫也，时宰既以付公，又擢何处仁为治狱少卿，魏执中为丞，林演以簿摄丞。既而何以末至辞不与，惟公据正不阿，二丞翕然从公。或曰：「故王不过朽骨残胔，安能富贵人，虽归狱于王无害也，而诸公违时宰、捐躯命以昭其冤，不亦左乎」？公曰：「吾岂不知此」！亡何，四人同日罢去。予送之门，退而语诸朝曰：「祖宗育材之盛，一至于此。汉武帝谓车千秋曰：『父子之间，人所难言也，此高庙神灵使公教我，当遂为吾辅佐』。千秋非难言也，父子天性，一言可以动悟，况又有封侯取相之利。今以权臣专忌，朝奏则莫逐，而卷卷于所不报，其意主于正人心、扶善类，为来世虑，盖非有所利之也。而得罪者前后凡十馀人，相望于道，此何为者哉」！《易》曰：「艮其背不获其身，行其庭不见其人」。呜呼！艮其背止于所不见也，止于所不见则惟义是比，不知其他，虽吾身且不有也，况于人乎！铭曰：

狱有传爰，以察烦冤。讫威殉货，固不足言。亦或尽心，以求诸道，高闾植槐，是犹望报。斤斤徐公，则匪思存，精诚发衷，鼓聋昭昏。彼饕怙权，虽莫予省，人心孔昭，大义以定。焉有所利，而殒其身，同列奚见，亦归吾仁。我铭公竁，以儆媮薄，式昭性初，有善无恶。

有宋六君子曰周公端朝子静，真天下士也。当庆元初，韩侂胄盗权，右正言李沐朋奸诬宗相汝愚，罢政事。于是侍臣颖以显谏黜，祭酒臣祥、博士臣简以危言去，太府丞臣祖俭以上封事激烈贬。公曰：「六馆士不言，孰当言者」？遂与杨宏中等诣阙上书，辨宰臣之忠勤，指谏官之邪佞，乞窜李沐以谢天下，乞还祥、简以收士心。卓乎韪哉！盖尝读李元礼、嵇叔夜、阳亢宗传，每叹太学诸生扣阍陈义越千百年仅一见。我国家涵养士气，自宣、靖汔于庆元，不知阍几扣，书几上也。公虽坐言斥，而英风义烈盖与日月争明矣！既摈上饶，读书精舍，益励志古学。疑义有未莹，则请益于武夷朱文公，虽白道而冥穷不问也。会皇子生，赦还，随使者陈益之入蜀。蜀之耆儒夙望，如后溪刘德修、符溪薛仲章，皆深所器重。蔇归，试礼部。仲章偶以中秘书为参详官，每爱诵王逢原「世网挂士如朱丝」之诗，谓小缀大遗不足以笼络人物。至是，欲得一奇杰士压榜。读公文，异甚，遂白知举，定为第一。号揭乃公也，朝论大厌服。策嘉定四年进士第，教授桂阳军。秩满，旧比应召，当路扼之，复浮湛里闬者弥年。因史馆袁和叔荐，用为太学录。一年，迁博士。袭盖卿忽除小司成，两学甚喧。季考入直，乃欲以守气不如守约命题，公进曰：「难矣！『气』不是与『约』字对，两『守』字著略点，晦翁注下分明」。开说论辨颇久。同列有过公者，公则曰：「国家建学，聚十数科目英俊，岂可破句读《孟子》，贻笑四方」？闻者渐恨，忌者又从而下石焉，公之迹益不得安于上庠矣。用御史疏，出通判严州，居母丧，不赴。服除，授隆兴添倅，关决平处，蔼有治行。宝庆二年冬，上始御紫宸殿，号召一时名德之彦，公其选也。除国子博士，太常丞，兼庄文府教授，权司封郎官。历秘书丞、著作郎、将作少监、军器兼国子司业、秘书少监兼国史实录院编修检讨官。时宰相病，不能入朝，政事笔多出房闼，中书之务山压川壅。重以边垂外骚，寇贼内讧，郁攸煽虐，怪星昼见。壬辰闰月十八日，彗竟天，诏求言咨访阙失。公始转为丞，与校书黄诚父朴白监长曰：「是不可以无言也。夫专攻上身而不及辅相，指切宫禁而不斥权倖，此汉儒之巧于言灾异者，岂宜不反之？昔韩献子将老，必使知罃禀焉以为政；郑子皮已贵，犹能以其政授子产。今三十年，宰相名位已极，若不及精神之未衰预拟一贤者为之代，玩愒既久，国事日非，上伥伥然莫适与谋，近习捷出而乘之，则后患馀祸终未歇也」。遂同述此意，径上焉。相得书，忿懥甚。执政者谓公言曰：「诸公过矣！辛苦燥烈，彼能茹纳也。冲撼击撞，彼能顺受也。若使之避权去位，则深犯其所讳耳」。公曰：「毋忧也。直道以事人，焉往而不三黜哉」！居亡何，相薨，上亲擢公兼侍讲。此更化第一笔也。翌日，又除太常少卿。端平改元四月，权刑部侍郎，升同修撰。九月二十七日卒，享年六十有三。初得病后洋馆，皆未有知者，忽一夕逝，来往之人如愕如疑。士吊于位，大夫唁于寝，君使人襚于室，平日所亲厚复祖于道。哀哉敬夫！公秉行端壹，纯心事道。根本乎经术，错综乎史传，法度乎文献诸老。其为辞章也，学博于止斋，学奇于水心，又于其间别驱横骛，煆炼精粹，所以言论实，奏议雅，表出人上。更事两朝，前后凡十疏，大抵嘉定之言简而直，宝庆之言和而壮，绍定之言忠而侃，端平之言辨而裁。大之天德、帝学、孝治、国本，详之民力、事俗、时政、边防，诸所敷陈，更不能悉数也。余每慨念端平更化后，若徐崇父、真希元、魏华父、叶知道、洪舜俞、蒋良贵、袁广微、吴季永、陈和仲与子静诸贤，各能分道植节，掎挈当世，共争名教于衰灭之中。今其亡也，虽不幸而不得宗礼义之盟，犹幸而不及见兵戎之祸，于此亦可以观世道之盛衰矣。其子延世已于卒之明年葬公于建牙乡渚浦山之原，今七稔矣，而未有志。既遣书，又介其门人胡堂以请。其世谱家乘女男事已详《行述》，兹论撰其美者而为之铭曰：

黯然其若幽，维德之华；讷然其若拙，维言之嘉。懿有德有言兮，胡寿之不遐？愈厄于命之斗牛，玄终于岁之龙蛇。谁令然邪，抑偶然邪？学孜孜而毙兮，则又何嗟？

周监仓来，抽出大缄，对面启诵，所以遗之者甚厚。盖端平初诸贤之不延自西麓贰卿始，可惜也。今其子甚闿爽有典刑，能历道当时事，西麓为不亡，可喜也。次日又携慈湖墨帖，述庆元初两学官与六士上书本末甚悉，与侍郎许跋之书见示。盖本朝每更一变故，必有扶之者，又必有环之者，又必有争之者；争虽不胜，久而未有不定者，大率然也。天下岂堪屡如此？自两汉太学、唐六馆、靖康伏阙、庆元六士风节皆伟，而去春两番纷纷，皆以赂言。甚哉，其辱学校，则自有史册以来所未闻也，岂不重可惊也哉！因笔及之。

丁未策□□曰：「充国得先○地，就耕以实之。如士达之议，是欲夺舒民有主之田尔」。果格不行。策浮、光、舒、蕲必危，不旋踵语验，守将诛，阃臣黜，公亦自劾，有旨谕留。改湖北运判，兼督府随军转运参议官。俄除户部郎中，总领湖广江西京西财赋。军灶骤增至二十万，江湖旱荒贵籴，公干旋有方，调度无阙。阃臣孟珙责生券甚急，公核其虚籍以闻，诏珙自认生券。珙先使客风谕，欲升公少卿，公笑答云：「阃臣荐总饷，不亦异乎」！珙建节钺，升宣抚，遽以督视自居，责总漕苛礼，公不为屈。珙积愤，索库本运淮盐以倾总所。公乞致休以避之，令赴行在奏事，俄寝前诏。珙力能挤公，台继疏上，奉亲还里，左右娱侍，安退闲之乐而忘进退之拙。主管冲佑观者再，除考功郎官，以无科第辞。主管鸿禧观，除尚佐郎官。母潘令人寿九十二考终，公毁瘠过甚。服阕，荐请鸿禧祠。以戊申禋泽官从子澹，人以为难。前参预橘坡徐公、今元枢意一徐公、秋壑贾公更迭汲引，然毁鬲者众，公宦情亦阑矣。徐著作霖有时名，初用文公经说擢上第，后改师法，寄声欲游武夷，公戒精舍主者毋纳。预卜佳城，兆域自位置，松槚手封植，甫峻事而属疾。公邃于《易》，若前知将终者，区画家事无一语差。宝祐戊午三月十四日终于寝，年六十九，积阶至朝议大夫。其年十二月十有五日，葬于南剑州剑浦县富沙乡汾常里八仙之原。娶周氏，封恭人，庆元六君子侍郎西麓周公之女，相敬如宾友。男浚，通直郎、知兴化军仙游县，有治办声，佳公子也，亦健令也。公与文公皆生于庚戌，文公初得孙喜，书抵龙川陈亮曰：「小孙资禀壮实，他日可望」。告庙则云：「嗣子既亡，次当承绪，异日朝廷察某遗忠，或有恩意，亦令首及」。钟爱异于诸孙如此。所著奏疏、《诗易遗说》各若干篇，诗文若干卷。浚奉《家传》、致治命来请铭，余大父著作及接文公议论，余宰建阳，游公诸父群从间最久，故公以宰上之碑见属。余观先朝尤褒录大儒之后，濂溪子焘次对帅蜀，康节孙溥亦至侍从，公季父贵显侔于焘，而公权位减于溥，盖有命焉。今天子尤重文公之学，及考亭之门者多致身廊庙，诵考亭之言者亦接武旃厦。公精敏绝人，书一目数行，向使不守边，不护饷，专以其过庭之异闻、藏壁之家书论于石渠，辨于汉廷，则诸儒必欲歛衽，可以巍冠而讲、重席而坐矣。亭障堡戍之烦使，米盐簿书之群碎，岂无他人，顾以累儒家人乎！朱氏世系见文公自序，韦斋事载国史，文公书垂万古，言满天下，其名字官阀世所共知云。铭曰：

张禹、桓荣治一艺，身为师傅施及嗣。仝也黜传研孔思，韩子伏云宥十世。文公之书完而粹，融液异同合破碎，直繇濂洛溯洙泗。愚尝执卷侍丹地，圣学尤得之朱氏。公卿诵习致富贵，士者涉猎掇名第，亦既得之筌蹄弃。嗟哉子明幼是似，一生鞅掌服王事，家学曾不毫芒试，更尝艰阻困谗惎。材不如公皆显仕，何哉独于公责备。以尚书郎题墓隧，下从先人色无愧（《后村先生大全集》卷一五八。）。

句首原有「共」字，据清抄本删。

老子称「渊兮似万物之宗」，老氏之学以自下为高，渊兮所以似物宗也。故字宗曰子渊。《大学》曰：「欲齐其家，先修其身」。齐家人之所急，修身人之所缓。不修其身，未有能齐其家，而人不自知，徒病其难而莫获其效也。故字家曰子修。《诗》曰「基命宥密」，继之「单厥心，肆其靖之」。密而靖，物之所归，而命之所由定也。故字密曰子靖。庄周「闻在宥天下，不闻治天下」。善矣！然未究其义。宥者，宽以待人也；在者，严以察己也。故字宥曰子在。

上覆元秀、国材二兄：尊友姚君俞之行，附讯必达。忽领来教，慰喜不可言也。冬中凝冱，伏惟侍奉有相，尊履万福。侯官事简，而闽中县多佳，非江、浙费力之比，但益入南，非有志者所宜往耳。自君举要觅福倅，某有此说，渠不以为然，今亦从此论也。添创屋已毕否？且喜国材亲事有期，见从黄岩来者，皆云国材近日学问之规模甚严，而此讯乃不曾说及，何耶？向亦曾说及子静事，不知曾记忆否？世之所谓无志者，混然随流俗，颓堕于声利而已矣。及其有志，则又以考之不详，资之不深，随其所论，牵陷于寡浅缺废之地，此自古之所患，是与无志者同为流俗也。与二君亲厚，非复他人之比，每愿相聚数日，讲学其所当言。而事役参差，竟不一遂，将如之何！牒试俟到官不容不尽力，有即报矣。或因此得早来吴中，岂非幸会！改习《尚书》甚好，取人差宽，又省力耳。某今岁家事劳费，又倍于前时，所谓久之无间然者，外间之说，是诚如此，然二兄未知其故也。新妇曾有娠，数月而失。妇女兼后生，当此艰难百罹，内外极觉无意。况但业如此，无可论者。浙西之行，已取此月二十八日就道。临期转行李于妻家，一宵邻舍火作，生生之具燔爇略尽，尤可叹笑也！某行役兼之灾变，颇复扰冗，未能别有所言。须到吴复作书。万先生事，曾属象先矣，恐未易集，奈何！老兄不可不频惠书。馀祝自厚，不宣。